واقف: جعفر و نادعلی
مورد وقف:
دو دانگ(چهار ساعت) آب و اراضی قنات انارستانک (مستأجر:غلامعلی رجبی)
نیم دانگ (یک ساعت) آب و اراضی قنات انارستانک (مستأجر: محمد علی هاجری)
پنج دانگ آب و اراضی قنات امرودکن (مستأجر: علی اکبر دولتخواه)
محل مصرف: تعزیه داری و اطعام ایام محرم
کلاسه : ج 2
رایانه 83
واقف:غلامحسین حجی علی
مورد وقف:سه ربع دانگ (سه ساعت) آب و اراضی انارستانک
+یک دانگ (دو ساعت) آب و اراضی قنات بکری علیا
محل مصرف:اطعام در روستای خانیک - مسجد
کلاسه: غ 3
رایانه 440
مستاجر علی اکبر فکری
....
واقف: محمد کربلایی تقی
مورد وقف:یک دانگ و نیم(سه ساعت) آب و اراضی قنات انارستانک
محل مصرف: مخارج حمام خانیک
کلاسه اوقاف م44
کد رایانه542
مستاجر: سروری
تصاویری از حرکت بسیجی مردم در پی کنی سالن مجتمع فرهنگی پیامبر اعظم (ص) و حسینیه خانیک جمعه 9تیرماه1390 در سال جهاد اقتصادی
bsp;
ارادت به خاندان نبوت
عشق و ارادت مردم به پیامبر رحمت صلی الله و علیه و اله و خاندان مطهرش در این دیار سابقه ای طولانی دارد. و به لطف و عنایت الهی گذر ایام نه تنها از این ارادت و محبت نکاسته که افزونتر هم شده است. از دیر باز مردم زحمت کش این روستا به مصداق روایتی از امام صادق علیه السلام(رحم الله شیعتنا خلقوا من فاضل طینتنا وعجنوا بماء ولایتنا یحزنون لحزننا ویفرحون لفرحنا
خدا شیعیان ما را رحمت کند که از زیادی طینت ما آفریده شده اند و با آب ولایت ما عجین گشته اند و در ایام حزن ما محزون و در ایام سرور ما شادمان هستند) و در راستای ماندگار کردن این امر مقدس به وقف قسمتی از مال و دارایی خود به این منظور پرداختند چون تنها دارایی مردم ا ین منطقه آب قنوات و اراضی کشاورزی بوده دهها ساعت آب از قنات های روستا وقف این امور گردیده است که نگاهی به موارد مصرف آن حائز اهمیت است.
مسجد(4مورد)ـ قرآن خوانی(3مورد)ـ حقوق موذن ـ امام جماعت ـ روضه خوانی و تعریه سید الشهدا (10مورد) ـ تعمیرات حسینیه ـ اطعام عزادران ـ عزاداری در اربعین ـتعمیرات ، سوخت و روشنایی حمام (4مورد) ـ مترددین ـ توزیع حنــا در عید غدیر (2مورد) ـ ساخت آب انبار و ...
چند مورد از موقوفات فوق مربوط به دو سال گذشته می باشد که بنوعی احیاء سنت پسندیه وقف در این روستا می باشد. جالب این که مردم در قدیم با دقت و حساسیت خاصی به این موقوفه ها می پرداختند و در حفظ آن کوشا بودند . یکی از بزرگان نقل می کند وقتی با خیش زمینی وقفی را شخم می زدند برای این که مال وقفی وارد مال و زمین آنها نشود حتی خیشی که با آ« زمین را شخم زده بودند آب می کشیدند
محرم در خانیک.
در دهه ی اول محرم هر شب مراسم روضه خوانی و سینه زنی برگزار می گردد. و از روز ششم تا روز عاشورا علاوه بر شب ها در روز نیز مراسم تعزیه برقرار است و ظهر ها از عزاداران پذیرایی می گردد که معمولا از نذورات مردم است و دامداران هرساله گوسفند هایی را برای این ایام نذر می کنند . در روز عاشورا این عزاداری به اوج خود می رسد و از صبح مردم در مرکز روستا و جلو مسجد حضور یافته و عده ای به آماده کردن نخل مشغول می شوند . یکی از سنت های قدیمی در روز عاشورا حرکت دادن نخل است مردم برای آماده کردن نخل طناب و نخ و پارچه و ... آورده و تعدادی از مردان با تجربه به طناب پیچی و مستحکم نمودن نخل و پوشش آن با پارچه اقدام می کنند. چوتن قرار است مسیری طولانی را بر روی دوش جوانان طی کند.
در این روز افراد به یاد امواتشان از عزاداران پذیرایی می کنند یکی با نان یکی با نان و ماست و ....
قبل از نماز ظهر نوحه خوانی و سینه زنی و سخنرانی و نماز جماعت ظهر عاشورا اقامه می شود و مردم در حالی که آقایان نوحه خوانی و سینه زنی در جلو نخل وخواهران نیز در عقب نخل به سوی امام زاده و گلزار شهدا که در قله جنوبی روستا واقع است حرکت می کنند که بلند کردن نخل با مراسم خاص چاووشی همراه است و جوانان قوی یا حسین یا حسین گویان نخل را بحرکت در می آورند.
وقتی به قله و محل بارگاه امام زاده رسیدند یک بار دور ساختمان امازاده طواف کرده و نخل را به جوار مزار شهدا منتقل و در آنجا زمین می گذارند. و همه به طور دسته جمعی بر مزار شهدا حضور یافته و سخنرانی و مرثیه سرایی و فاتحه خوانی برای شهدا انجام می گیرد و هیات سینه زنی به صورت منسجم و همراه با نوحه خوانی و سینه زنی بر مزار اموات جدید که از محرم سال قبل تا این روز به دیار باقی شتافته اند حاضر شده و فاتحه می خوانند و در ادامه همه در داخل بارگاه امام زاده گردهم آمده و ضمن عزاداری به زیارت امامزاده و نماز خواندن می پردازند. این روز روستا بیشترین جمعیت را در طی سال در خود دارد چرا که همه ی
خانیکی ها از اقصی نقاط کشور خود را به موطن خود می رسانند و طبق سنت قدیمی فاتحه خوانی برای اموات و پخش نذورات بر سر مزار آنان وبرای آمرزش اموات صورت می گیرد. پس از پایان فاتحه خوانی هیات عزاداری آماده بازگشت به روستا می شود آوای چاووشی اعضا را به سمت نخل می خواند و نخل به حرکت در آمده و برای باز گشت به روستا مسیر طولانی را طی می کند طبق تصویر زیر مسیر حرکت نخل که حدود 3.5 کیلومتر است از مسیر های ناهموار ومرتفع می گذرد و پس از طی حدود 3430 متر نخل به محل اولیه آن باز گزدانده می شود
. افرادی که ابتدا کار آماده کردن نخل را برعهده داشتند به باز کردن پارچه ها و طناب ها و رد کردن آن به صاحبانش می پردازند . مردم نیز همگی در مسجد تجمع می کنند و یکی از روحانیون محل تک تک افرادی که طی سال گذشته مرحوم شده اند را نام برده و برای هر کدام فاتحه می خوانند . (البته قبلاً رسم بر این بود که هیات در حالی که به سینه زنی و نوحه خوانی مشغول بود به خانه های افرادی که طی سال گذشته در گذشته اند می رفت و ضمن نوحه خوانی به فاتحه خوانی در منازل آنان می پرداختند )
برنامه ی کشمو را این هفته از روستای
خانیک بشنوید.
مردم روستا دیروز-17مهر1389- مهمان عزیزانی از صدای خراسان جنوبی بودند
که برای ضبط برنامه به روستا آمده بودند. قرار است این
برنامه این هفته از ساعت 19.15
تا 19.30 دقیقه از شبکه استانی رادیو پخش شود.
امروز یکشنبه 13/4/89 مردم روستای خانیک در یک بسیج عمومی به جمع آوری زباله ها و پاک سازی محیط روستا اقدام کردند.
در پی جلسه شورای بهداشت که هفته قبل با حضور پزشک و کارکنان مرکز بهداشتی درمانی برون ، اعضای شورای اسلامی ، دهیار و رابطین بهداشتی در محل خانه بهداشت برگزار گردید.پس از اطلاع رسانی صبح امروز جمع کثیری از اهالی به ویژه بانوان پس از تجمع در خانه بهداشت و دریافت دست کش و کیسه زباله به پاک سازی محیط روستا پرداختند. و پس از جمع آوری کاغذها و کیسه های نایلونی و ... در پایان در مسجد روستا حضور یافتند.
در این جلسه رئیس شورای روستای خانیک ضمن قدردانی از مسئولین بهداشت محیط شهرستان وخانم دکتر نوایی پزشک دهستان و اهالی محترم خانیک که به دعوت شورای بهداشت پاسخ مثبت دادند ، طی سخنانی به لزوم رعایت بهداشت و اهتمام اهالی به زیبا سازی و رعایت بهداشت محیط تاکید نموده، از دامداران خواست مسائل بهداشتی را رعایت و از نگهداری کود های حیوانی در داخل روستا خودداری کنند
از دیگر مسائلی که مورد تاکید قرار گرفت تسریع در اجرای طرح هادی روستا است که با گذشت چندین ماه از حفر کانال جهت جدول کشی هنوز بسیاری از اهالی در رفت و آمد به منازل خود دچار مشکل هستند و چهره روستا را نیز نامطلوب نموده است.
امید است با اجرای سریع تر طرح هادی و آسفالت معابر،شاهد محیط زیستی بهتر و بهداشتی تر باشیم
13 تیرماه 1389
مروز یکشنبه 13/4/89 مردم روستای خانیک در یک بسیج عمومی به جمع آوری زباله ها و پاک سازی محیط روستا اقدام کردند.
در پی جلسه شورای بهداشت که هفته قبل با حضور پزشک و کارکنان مرکز بهداشتی درمانی برون ، اعضای شورای اسلامی ، دهیار و رابطین بهداشتی در محل خانه بهداشت برگزار گردید.پس از اطلاع رسانی صبح امروز جمع کثیری از اهالی به ویژه بانوان پس از تجمع در خانه بهداشت و دریافت دست کش و کیسه زباله به پاک سازی محیط روستا پرداختند. و پس از جمع آوری کاغذها و کیسه های نایلونی و ... در پایان در مسجد روستا حضور یافتند.
در این جلسه رئیس شورای روستای خانیک ضمن قدردانی از مسئولین بهداشت محیط شهرستان وخانم دکتر نوایی پزشک دهستان و اهالی محترم خانیک که به دعوت شورای بهداشت پاسخ مثبت دادند ، طی سخنانی به لزوم رعایت بهداشت و اهتمام اهالی به زیبا سازی و رعایت بهداشت محیط تاکید نموده، از دامداران خواست مسائل بهداشتی را رعایت و از نگهداری کود های حیوانی در داخل روستا خودداری کنند
از دیگر مسائلی که مورد تاکید قرار گرفت تسریع در اجرای طرح هادی روستا است که با گذشت چندین ماه از حفر کانال جهت جدول کشی هنوز بسیاری از اهالی در رفت و آمد به منازل خود دچار مشکل هستند و چهره روستا را نیز نامطلوب نموده است.
امید است با اجرای سریع تر طرح هادی و آسفالت معابر،شاهد محیط زیستی بهتر و بهداشتی تر باشیم
روز عاشورا طبق سنت منطقه نخل که معمولاً سنگین و حجیم است را با طی بیش از 3 کیلومتر آن هم در مسیری ناهموار و شیب دار به بالای قله رسانده و پس از طواف به دور امام زاده و انجام مراسم روز عاشورا آن را بر روی دست به روستا بر می گرداندند. تصویر زیر مسیر حرکت نخل را و مسافت طی شده را که بیش از 3400 متر است نشان می دهد.
البته این مسیر تا سال 1385 طی می شد ولی با استقرار اهالی در محل جدید مسیر تغییر کرده است
فرشید : عالی بود اونسال
